آخرین نفس‌های پاییز در دانشگاه یزد

تصاویری از مسجد جامع اصفهان

 

 

الخلیج الفارسی مازال فارسیا و لا یزال

در وبسایت روزنامه اینترنتی رای الیوم(www.raialyoum.com) مطلبی در مورد خلیج همیشه فارس نوشته شده بود. تعدادی از خوانندگان هم نظراتی برای این مطلب گذاشته بودند. اما خطاب به همه آنها و کلیه افرادی که چشم دیدن و گوش شنیدن این نام جاودان، یعنی خلیج فارس را ندارند، این چند خط را نوشته‌ام:

الخلیج الفارسی مازال فارسیا و لا یزال. لا تقدر ای قدرة فی العالم ان تغیر اسم الخلیج الفارسی باسم اخر. هذا امر واضح، نشاهد فی اکثر الخرائط العالمیة القدیمة و الجدیدة، الخلیج الفارسی.

نقطة: الجزر الثلاث(بوموسی، تنب کبری، تنب صغری) فی الخلیج الفارسی لایران و لا تقدر ای قدرة فی العالم ان تسیطر علیها و لا حق لای دولة حول هذا الخلیج الفارسی ان تسمیها بغیر هذا الاسم و لو کانت عربیة.

انطلقوا و صیحوا ما شئتم.

از شعرهای زمان ورزش در مرآ 02 شهید انشایی نزاجا

یک شب نیمه شب

از C130 به بیرون پریدم

چترم باز نشد

کمکی کشیدم

به زمین رسیدم

دشمن رو دیدم

خنجر کشیدم

گلویش دریدم

گفتم دشمن

گفتم ترسو

اینجا ایران است

مهد شیران است

هیه هیه هیا هو

هیه هیه هیا هو

تصاویر ماکت هواپیمای اف 14 در میدان لاله شهر اصفهان

تصاویری از آثار تاریخی شهر اصفهان

مسجد شیخ لطف الله:

شهید عبدالحمید انشایی

ستوان‌دوم وظیفه عبدالحمید انشایی، از پرسنل وظیفه نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران بود که در ارتفاعات شیاکوه به فیض شهادت نائل گردید. کسی که مختصات جغرافیایی محل حضور خود را به واحد توپخانه خودی داد تا دشمن را نابود نماید. آخرین پیامی که توسط این سرباز قهرمان از طریق بیسیم ارسال شده این جمله است که:

به مادرم و امام بگوییدکه شیاکوه لرزید، اما انشائی نلرزید.

تصویر از: مرتضی شایان 

توضیح: تصویر بالا برشی از تصاویر پنجاه و یکمین مراسم تحلیف مرکز آموزش 02 نزاجا در خرداد 1391 است.

نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی مفتخر است که مرکز آموزش 02 نزاجا را به نام این شهید بزرگوار نام گذاری نموده است. اکنون مرکز آموزش 02 شهید ستوان‌یکم وظیفه عبدالحمید انشایی، به منطقه پرندک تهران منتقل شده است.

روحش شاد و یادش گرامی باد.

دل نوشته‌ای از دوران تحصیل کارشناسی

بسم الله الرحمن الرحیم

در امتداد افق نگاهم خیره به انتهای پایانیست که میتوانم ببینم. خاطرات مرتب در ذهنم سوار بر موجی خروشان و متلاطم سواری میکند. نمی‌دانم چه بنویسم؛ هر چه فکر می‌کنم می‌بینم که زبان قادر به بیان و قلم قادر به نوشتن نیست. یاد آن روز ها بخیر.

مهرماه سال 1386 قدم به دانشگاه پیام نور مرکز اصفهان برای تحصیل در رشته ریاضی کاربردی نهادم. این مکان به همه چیز شبیه بود به جز دانشگاه!. در نظرم بیشتر شبیه به محیط هنرستان فنی سروش بود.

اواخر سال 1387 بود که با تعدادی دیگر از همکلاسی‌ها و دوستان، عضو انجمن علمی دانشجویی ریاضی شدیم. در سال 1389 هم دبیر انجمن و مدیر مسئول نشریه این انجمن، یعنی فصلنامه علمی دانشجویی سیگما شدم. 5 ماه در این سمت فعالیت کردم و با همکاری دوستان دیگر، یک شماره از فصلنامه، یک همایش و چند مسابقه برگزار نمودیم.

درس های منطق ریاضی و نظریه اعداد را با استاد عزیزم آقای دکتر امیر خمسه، آنالیز ریاضی 1و2و3 و توپولوژی عمومی را با آقای دکتر غلامعلی میرزا کریمی اصفهانی، مبانی کامپیوتر و برنامه نویسی و برنامه سازی پیشرفته و ساختمان داده ها را با آقای مهندس مجید خیری، ریاضی عمومی 2 را با آقای دکتر محمد غلامی، ریاضی عمومی 3 را با آقای مهندس خسرو حجتی، مبانی ریاضی را با آقای دکتر محمدجواد عطایی و بالاخره نظریه گراف را نیز با استاد گرانقدر اقای حسین غوثی گذراندم. همه اساتید را خیلی دوست دارم به‌ویژه آقای دکتر امیر خمسه که افتخار می کنم که شاگرد ایشان بوده‌ام.

 

همایش هنر معماری و ریاضی، دانشگاه پیام نور مرکز اصفهان، اردیبهشت 1388

 

 نشسته از راست:

ایمان امین‌الرعایا- رسول غفاریان- مقداد ورپایی- محسن قربانیان

ایستاده از راست:

مهدی کریمی- مرتضی شایان- مجید خیری- حسین نجاری- دکتر محمدجواد عطایی - دکتر غلامعلی میرزا کریمی اصفهانی- محمد حسن زاده

 

جلسه اعضای انجمن علمی دانشجویی ریاضی با اساتید رشته ریاضی

از راست:

دکتر حسن آریان پور- حسن پهلوان نژاد- سید محمود ضابط زاده- دکتر غلامعلی میرزا کریمی اصفهانی- محمد حسن زاده- حسین نجاری

 

همایش بررسی نقش خیام در ریاضیات، دانشگاه پیام نور مرکز اصفهان، اردیبهشت 1390

ایستاده از راست:

حسین نجاری- مصطفی جمشیدیان- مصطفی صالحی- محسن قربانیان- دکتر محمدجواد عطایی- دکتر غلامعلی میرزا کریمی اصفهانی- مرتضی شایان- مهدی کریمی

نشسته از راست:

علیرضا عباسیان لار- علی کمالی- محمد مهدی شفیعی- مقداد ورپایی- علی ابراهیم زاده

دو شخص ایستاده پشت افراد:

امیرمحمد شفیعیون- مجتبی ماه

 

نمایشگاه ستاد استقبال، دانشگاه پیام نور مرکز اصفهان، پاییز 1390

 

 

 

به همراه استادم آقای خسرو حجتی، بهار 1390

 

به همراه استادم آقای دکتر امیر خمسه

وحدت عاشقان شهادت

وحدت عاشقان شهادت
بهر دین بهترین جان پناه است

در طریق شرف ارتش ما
یاور و هم عنانش سپاه است

تا به ایمان و لطف الهی
پرچم قرآن برفرآزد

از اتحاد دلیران ما
بشکند پشت خصم کافر

برکند عزم ایران ما
ریشه خودکامگان یکسر

وحدت عاشقان شهادت
بهر دین بهترین جان پناه است

در طریق شرف ارتش ما
یاور و هم عنانش سپاه است

 

بهترین کلاس دوره کارشناسی ارشد

بسم الله الرحمن الرحیم

اکنون که این مطلب را می نویسم 5 روز تا امتحان درس نظریه جبری گراف مانده است. امتحانی که سرنوشت این دوره از تحصیل من هم به آن وابسته است.

در میان کلاس هایی که در این مدت دو سال که در دانشگاه یزد داشتم، بهترین کلاس را کلاس درس نظریه جبری گراف که با دانشجویان دوره دکتری بود، می بینم. استاد این درس هم جناب آقای دکتر محمد علی ایرانمنش بودند.

کلاسی که 5 نفره بود، 4 دانشجوی دکتری و من.

کلاسی که نحوه تدریس در آن خیلی خوب بود، چون خود دانشجویان درس را به عنوان ارائه کلاسی تدریس می کردند، البته من هم که معاف از تدریس شده بودم، یک جلسه ای رفتم بخشی از فصل 4 کتاب بیگز را ارائه کردم.

ادب،متانت، رفتار و اخلاق بسیار والایی را در این کلاس از همکلاسی های بسیار خوب و محترم، مشاهده کردم که در هیچ یک از کلاس هایی که در دوره ارشد داشتم، ندیده بودم. از اینکه با این دوستان همکلاسی بودم بسیار خوشحال هستم. حضور در این کلاس تجربه ای گران بها برایم است که هیچگاه یاد و خاطره آن از ذهنم بیرون نخواهد رفت.

بر خود لازم می دانم که از همه آن عزیزان به دلیل اینکه مرا در این درس راهنمایی و کمک کردند، سپاس گزاری و تشکر نمایم. برای آنها و خانواده های محترمشان سلامتی و طول عمری با عزت از درگاه خداوند توانا، خواستارم.

حال منتظرم که ببینم در 27 خرداد 1393 چه می شود.

البته به قول دوستان هم‌خدمتی: هرچه پیش آید خوش آید

گزارشی از سمینار نیم روزه نظریه گراف

دانشکده ریاضی دانشگاه یزد به مناسبت روز بزرگداشت خیام(28 اردیبهشت) که روز ملی ریاضیات نیز است، سمینار نیم روزه ای را تحت عنوان "سمینار نیم روزه نظریه گراف" برگزار نمود. سخنران ویژه این سمینار پروفسور ک.ام.کوه از دانشگاه ملی سنگاپور  بود و همچنین دکتر سعید علیخانی دانشیار دانشکده ریاضی دانشگاه یزد نیز دیگر سخنران این سمینار بودند.

تصویر از: yazd.ac.ir ©

 

تصویر از: yazd.ac.ir ©

 

تصویر از: yazd.ac.ir ©

 

خاطره‌ای از معلم ریاضی دبیرستان

یک روز معلم ریاضی کلاس اول دبیرستانمون (آقای اسماعیل فضائلی- دبیرستان ایت الله ادیب) اومد سر کلاس و گفت یه زمانی که من دوره راهنمایی بعنوان مراقب امتحانات شرکت می کردم، یک سوال و جواب منحصر بفرد در برگه امتحان یکی از دانش آموزان راهنمایی دیدم که خیلی جالب و تاسف آور و خنده دار بود.

سوال امتحان این بود: چرا در تابستان لباس های روشن و در زمستان لباس های تیره می پوشیم؟

پاسخ دانش آموز هم این بود: زیرا در تابستان لباس های روشن و در زمستان لباس های تیره می پوشیم.

این را که گفت، کلاس از خنده منفجر شد. معلم ریاضیمون می گفت که من این برگه را بردم پیش رئیس آموزش و پرورش و بهش گفتم که تحویل بگیر آقای رئیس؛ دانش آموز نسل ایکس اینطور به سوال امتحان جواب میده.

پندی از استاد

روزی از روزها شاگردی نزد استاد خود رفت. پس از سلام و احوال پرسی، مرسوم است که می گوییم: چه خبر؟

استاد در جواب شاگرد گفت: از دنیا یا آخرت؟

شاگرد گفت هم از دنیا و هم از آخرت.

استاد گفت: هنوز به آخرت نرفته ایم و کسی هم از آنجا نیامده، لذا خبری از آنجا ندارم؛ اما در مورد دنیا یک خبر دارم  و آن این است:

 " الدنیا مزرعة الآخرة "

سرود مرکز آموزش 02 نزاجا

مرکز آموزش 02
مهد آموزش نظم و ایمان

جان بکف بهر فرمان رهبر
در ره حفظ اسلام و قران

 

بهر پایداری دین و میهن
ارتشی جامه بنموده ام بتن

مرد میدان و شور آفرینم
اسوه رزم و عزم آهنینم

ماند 02 در هر زمان
جاوید در ایران قهرمان

 

من سربازی جان نثارم
همچون کوهی استوارم

پیرو خط سرخ شهادت
حافظ خاک ایران زمینم

بهر پایداری دین و میهن
ارتشی جامه بنموده ام بتن

مرد میدان و شور آفرینم
اسوه رزم و عزم آهنینم

ماند 02 در هر زمان
جاوید در ایران قهرمان

مسئولیت متقابل بزرگان فامیل

توجه به دستور العمل های قرآنی همواره مد نظر  همه مسلمانان باید قرار گیرد تا بتوانند با بهره گیری از آنها و زندگی به سبک اسلامی، راه سعادت را بپیمایند.

یکی از این دستورات تشکیل شورای حل اختلاف خانوادگی است که دارای مزیت های بسیاری است. ایده اصلی و مهم دراین روش، اولا توجه به این گزاره عقلانی "علاج درد قبل از وقوع " است و ثانیا توجه به روحیه کد خدا منشی و استفاده از ظرفیت ریش سفیدان و بزرگان هر خانواده در حل اختلافات است.

آیه 35 سوره نساء :

وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَیْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَکَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَکَماً مِّنْ أَهْلِهَآ إِنْ یُرِیدَآ إِصْلَحاً یُوَفِّقِ اللَّهُ بَیْنَهُمَآ إِنَّ اللَّهَ کَانَ عَلِیماً خَبِیراً

ترجمه: و اگر از (ناسازگارى و) جدایى میان آن دو (زن و شوهر) بیم داشتید، پس داورى از خانواده‏ى شوهر، و داورى از خانواده‏ى زن برگزینید (تا به اختلاف آن دو رسیدگى کنند) اگر این دو بناى اصلاح داشته باشند خداوند میان آن دو را به توافق مى‏رساند، زیرا خداوند، (از نیّات همه) با خبر و آگاه است.

 

این آیه که روش حل اختلافات خانوادگی زوجین را بیان میدارد، دارای چند مزیت است که شامل موارد زیر است:

1. داوران، از هردو فامیل باشند تا دلسوزی، تعهّد و خیرخواهى بیشترى داشته ‏باشند.
2. رسیدگى به اختلاف دراین دادگاه، سریع، بدون تراکم پرونده ومشکلات کار ادارى است. این دادگاه نیاز به بودجه ندارد.
3. اسرار دادگاه به افراد غریبه نمى‏رسد و مسائل اختلافى در میان خودشان مى‏ماند.

اما آیا ما واقعا در زندگی اینگونه ایم؟

متاسفانه در چند سال اخیر به بهانه استقلال زندگی جوانان، نقش بزرگان در زندگی آنان کم گردید، بگونه ای که در بعضی خانواده ها شاهدیم که افراد به سخن ریش سفیدان خانواده هیچ گونه توجهی ندارند و حتی سخن آنان را عبث و بیهوده می پندارند و نتیجه این امر، حل نشدن اختلافات، طولانی شدن آن و تبدیل شدن آن به یک اختلاف پیچیده است که برای حل آن هزینه های فراوانی باید پرداخت شود. حال آنکه اگر از ابتدا به نصایح ریش سفیدان جهت پیشگیری از آن و یا رفع کدورت عمل می شد، اصلا اختلافی شکل نمی گرفت یا اختلافات به سرعت و در کمال آرامش حل می گردید.

حال به نکاتی که در این آیه نهفته است مختصرا  می پردازیم:

1. علاج واقعه قبل از وقوع باید کرد. نگرانى ازجدایی کافى است تا اقدام به گزینش داوران شود. البته توجه کنیم که قبل از نگرانى ازجدایی، در زندگى مردم دخالت نکنیم.
2. اقدام براى اصلاح میان زن و شوهر باید سریع باشد. حرف «فاء» در جمله «فابعثوا» براى تسریع است.
3. بستگان، در رفع اختلاف خانواده‏ها، مسئولیّت بیشترى دارند. البته باید مشکلات مردم را با کمک خود مردم حل کنیم و همه مسائل را به قاضى و دادگاه نکشانیم.
4. از آشتى دادن ناامید و مأیوس و نسبت به آن بى‏تفاوت نباشیم؛ چرا که هرجا حسن نیّت و بناى اصلاح باشد، توفیق الهى هم سرازیر مى‏شود.
5. طرح قرآن براى اصلاح خانواده برخاسته از علم وحکمت الهى است. (علیماًخبیراً )

در نهایت باید گفت برای داشتن جامعه ای پویا و با نشاط باید از دستور العمل های قرآنی بهره گرفت. ایمان داشته باشیم که این دستورات ناشی از علم و حکت الهی است تا بتوانیم سبک زندگی اسلامی را در جامعه شاهد باشیم و راه سعادت و کمال را بپیماییم.

 

نویسندگان :علی حافظ فرقان، مرتضی شایان