و کسانی که ستم کرده اند، به زودی خواهند دانست که به چه بازگشت گاهی، باز خواهند گشت؟! (سوره الشعراء، آیه ۲۲۷)
حمله بزدلانه و جنایتکارانه امروز تعدادی از تروریست های مزدور به مراسم رژه نیروهای مسلح در شهر اهواز، که باعث شهادت جمعی از هموطنان عزیز و پرسنل جان بر کف این نیروها گردید، به شدت محکوم بوده و شایسته بالاترین کیفر و مجازات، برای تمام عوامل آن گروه تروریستی است.
پینوشت: آیه و ترجمه از وبگاه پارس قرآن آورده شده است.
(تصویر از: مرتضی شایان)
منطقه صنعتی امیرکبیر، اصفهان
(تصویر از: مرتضی شایان)
آرامگاه میرزا عدالباقی طبیب، در آرامستان تخت فولاد اصفهان واقع شده، که البته اکنون در بخش گلستان شهدای شهر اصفهان واقع شده است. خواندن چند بیتی که بر روی سنگ مزار این شاعر نوشته شده است، خالی از لطف نیست.
غمـــــــت در نهانخانه دل نشیند
بنازی که لیلی به محمل نشیند
به دنبال محمل چنان زار گریـــم
که از گریه ام ناقه در گل نشیند
مرنجان دلم را که این مرغ وحشـی
ز بامی که برخاست، مشکل نشیند
ای کمیل! ثروت اندوزان مرده اند، هر چند به ظاهر زنده اند، اما علماء تا زمانی که دنیا باقی است، زندهاند. کالبدهای آنان از بین رفته، اما آثارشان در قلبها باقی مانده است.
در سال 1344 یا 1345 خورشیدی در کلاس درس پروفسور هشترودی بودیم.
پروفسور هشترودی می گفت: جهان خیالی بیش نیست.
مصطفی که در آن زمان جوان بود، نکته ای به ذهنش آمد و گفت:حضرت استاد، آیا مرگ یک واقیت است یا خیال؟
پروفسور در حالی که دستانش را بر روی موهای سرش از جلو به عقب می کشید، با خود می گفت که مرگ واقعیت دارد یا ندارد؟، مرگ واقعیت دارد یا ندارد؟، مرگ واقعیت دارد یا ندارد؟ و ... .
[با توجه به اینکه مرگ یک حقیقت است، خیالی بودن جهان نقض می شود.]
(تصویر از: هادی شایان)
دو بیت شعر زیر منسوب به امام علی علیه السلام است که آنرا بر مزار عموی بنده در آرامگاه "باب الصغیر" در شهر دمشق، پایتخت کشور سوریه نوشته اند. خواندن آن خالی لطف نیست.
یا من بدنیـــــــــــا اشتغلای کسی که به دنیا مشغول شده ای |
و غـــــــــره طول الاملو دنیا تو را فریفته است |
الـــــــــموت یاتی بغتتنمرگ، یکباره می رسد |
والقبرو صندوق العمــــلو قبر، صندوقچه اعمال است |
(ترجمه از: مرتضی شایان)
(تصویر از: مرتضی شایان)
اهانت و جسارت به پرچم مقدس جمهوری اسلامی ایران، که نشانی از تمدن چند هزار ساله این سرزمین کهن است، به هیچ وجه قابل قبول نبوده و شایسته بالاترین کیفر برای عوامل توهین کننده به آن می باشد.